Lanuvio revela orígenes anteriores a los de Roma. El actual centro urbano se levanta sobre la antigua ciudad de Lanuvium, aunque las fuentes sobre sus orígenes son contradictorias. Los primeros datos objetivos la incluyen entre los treinta pueblos de la Liga Latina. En el 338 a. C., tras la última derrota de la Liga contra Roma, perdió su independencia, pero Roma le concedió un trato de favor y el estatuto de civitas cum suffragium a cambio de parte de los beneficios de su importante santuario de Juno Sospita, cuyos restos se pueden visitar actualmente en la acrópolis local.

Tras grandes periodos de esplendor, fue elegida como lugar de residencia por importantes personajes de la época, como Marco Emilio Lépido, Marco Junio Bruto, Augusto y Marco Aurelio; y fue el lugar de nacimiento del cónsul Lucio Licinio Murena y de los emperadores Antonino Pío y Cómodo.

En el año 391, el edicto de Teodosio confirmó la victoria definitiva del cristianismo y la obligación para todos los ciudadanos del Imperio romano de profesar la fe cristiana, lo que supuso el inicio del fin de Lanuvio. La ciudad tuvo que cerrar todos los templos paganos, incluido el Santuario de Juno Sospita, que era un gran atractivo turístico y su principal fuente de ingresos.

En la época medieval, en 1216, el papa Onorio III Savelli se la cedió a los monjes de la Basílica de San Lorenzo fuori le mura (Basílica de San Lorenzo extramuros). Después, pasó a manos de los Savelli, hasta 1410, año en el que se la concedió a los Colonna.

En 1564 fue adquirida, junto a Ardea y Genzano di Roma, por Guiliano Cesarino, marqués de Civitanova Marche. Bajo este linaje y posteriormente bajo los Cesarini-Sforza, transcurrió un periodo de calma y esplendor. Fue embellecida por el genio Carlo Fontana, de la escuela berniniana, por Tommaso Mattei, alumno de Borromini, y por el pintor Giulio Romano, alumno de Rafael.

Durante la Segunda Guerra Mundial sufrió tanto bombardeos marítimos como aéreos que la destruyeron casi por completo.
En la actualidad, es interesante y está bien conservado su rico patrimonio arqueológico, que se compone, además de los restos del Templo, de los hallazgos custodiados en el Museo Civico Lanuvino.

La oferta turística lanuvina la completa un rico calendario de fiestas populares y religiosas, entre las que destaca la interesante y original Fiesta de la Virgen de las Gracias

Asomada a lo largo de la pendiente externa del cráter de Nemi, Genzano domina desde lo alto la llanura, rodeada de tiernas colinas orientadas al sur que van desapareciendo hacia Lanuvio. Hoy es famosa por la célebre «Infiorata», una de las fiestas populares más espectaculares del Lacio, pero en el siglo XVII era la Ciudad del Vino, como atestigua su impactante columna decorada con bajorrelieves de racimos y brotes que emerge de la Piazza Tommaso Frasconi, en el centro de la localidad.

Su historia nos cuenta que, para los romanos, Genzano era Cynthianum, una parada en el trayecto de la Via Appia hacia Velletri y Terracina, pero, sobre todo, la puerta de acceso al lago de Nemi y a su santuario dedicado a Diana. Aunque fue en la época medieval cuando el verdadero pueblo se desarrolló alrededor de la antigua roca, con el tiempo transformada en el majestuoso Palacio Sforza Cesarini. A esta noble familia se debe la actual disposición urbanística de Genzano, basada en un original sistema geométrico de calles a doble tridente: uno arbolado llamado «delle olmate» (de las olmadas) y caracterizado por imponentes avenidas, y uno edificado constituido por las calles Belardi (la calle de «l’infiorata»), Buozzi y Garibaldi, que parten de la central Piazza IV Novembre.

Visible ya a lo lejos por el inconfundible perfil del «dindarolo» (como es conocido popularmente el depósito de agua en forma de hucha que domina el centro histórico), Colonna se sitúa en la ladera septentrional del Volcán del Lacio, entre la autopista y Via Casilina, señalando el confín entre Castelli Romani y Valle Latina.

El nombre del pueblo probablemente deriva de los restos de una antigua columna romana y, por lo tanto, no, como muchos creen, de la familia Colonna: De hecho, el nombre Columna se cita ya en un documento del 1047, antes del nacimiento del antiguo linaje. Sería precisamente el nombre de la noble familia el que derivaría del municipio, cuando en 1101 Pedro, conde de Túsculo, recibe en herencia el territorio de Colonna y adopta el nombre de Petrus de Columna.
Los orígenes del pueblo son antiguos, como indican los restos que se remontan a la Edad de Bronce, aunque el primer núcleo urbano se documenta durante el periodo romano en Labici Quintanense, fundada tras la conquista de la ciudad latina Labicum, derrotada en el año 414 a. C. C. por Quinto Servilio Prisco.

A partir del siglo IV, Labici Quintanense se convierte en sede episcopal e inicia un intenso periodo de riqueza y esplendor, interrumpido hacia el 1111 por las invasiones bárbaras, las epidemias y el hambre. El actual núcleo urbano nace en este periodo, cuando la población, para huir de las infecciones, el hambre y las agresiones, se refugia en las colinas donde hoy se encuentra el centro histórico.

La noble familia Colonna vivió en la localidad desde el año 1101 y construyó aquí su propio castillo. Sin embargo, los Colonna eran gibelinos y sus diferencias con la Iglesia fueron tales que, en 1298, el papa Bonifacio VIII ordenó la destrucción de todo el territorio y la incautación de muchos de sus bienes.

Una década después, el papa Clemente V restituyó a los Colonna su feudo (Castrum Columnae), que la familia mantuvo hasta 1662, cuando lo vendió al cardenal Ludovico Ludovisi. Este lo cedió en 1710 a Giovan Battista Rospigliosi, príncipe Pallavicini.

En 1849, los príncipes Pallavicini renunciaron a los derechos señoriales y Colonna se convirtió en un municipio.

Durante la Segunda Guerra Mundial, Colonna fue sede de un comando militar alemán, por lo que fue bombardeada en repetidas ocasiones.

En la actualidad, el turismo constituye el recurso económico principal del pueblo, junto con la agricultura y la artesanía.

El núcleo de población actual se ha desarrollado en torno a la aldea medieval original, construida sobre una cima rocosa que se asoma hacia el boscoso valle de Ariccia, una antigua cuenca lacustre secada donde se encuentran los restos de la ciudad latina de Aricia, que hoy es testimonio de la historia antigua.

Ariccia es conocida por las grandes obras del siglo XVII que han transformado su aspecto arquitectónico: Bernini, de hecho, realizó aquí el extraordinario complejo urbanístico de la actual Piazza della Repubblica (Plaza de la República), en la que se levantan el Palacio Chigi y la interesante Chiesa dell’Assunta (Iglesia de la Asunción).

Junto al valor de los edificios históricos y al placer del paisaje, también destacan las especialidades gastronómicas locales, como la conocida «porchetta» (cerdo entero deshuesado, sazonado y asado al horno) y el apreciado vino «dei Castelli». Esto hace de Ariccia uno de los destinos preferidos de Colli Albani.

El Anfiteatro, la Porta Pretoria, la gigantesca reserva de agua Cisternoni de la ciudad, los baños termales de Caracalla, la Villa Imperial, el sepulcro de Orazi y Curiazi, las catacumbas de San Senatore, ricas en pinturas murales. Tres museos enriquecen la ciudad, junto con varias iglesias hermosas, algunas de las cuales se construyeron en edificios romanos preexistentes, como la iglesia de San Pietro y la Rotonda.

Las animadas calles de la ciudad están llenas de bares y pubs que permanecen abiertos hasta altas horas de la noche. El pueblo se distingue por la gran cantidad de eventos que tienen lugar durante todo el año. Estos incluyen el Festival de Bajocco, un festival de artistas callejeros, y la Fiesta Patronal de San Pancrazio.

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